Być człowiekiem | Julian Pakuła
odtwarzaj/zatrzymaj - spacja|
przewiń w przód/przewiń w tył - strzałki prawo/lewo|
głośniej/ciszej - strzałki góra/dół|
jakość - q
Dokument z 1983 roku, niezwykle sugestywny portret polskiej młodzieży kontestującej, obraz życia członków subkultur i ludzi ze społecznego marginesu: punków, hipisów, narkomanów
Opis materiału
Wyjątkowy dokument z 1983 roku, barwny, choć niezwykle w swojej wymowie pesymistyczny portret polskiej młodzieży kontestującej, wkraczającej w dorosłość w stanie wojennym. To sugestywny obraz życia członków subkultur i ludzi ze społecznego marginesu: punków, anarchistów, hipisów, narkomanów – tych wszystkich, którzy nie umieli i nie chcieli dostosować się do panującego porządku. Ich postawę i kierujące nimi pobudki znakomicie scharakteryzował w filmie jeden z księży pracujących z tą młodzieżą:
W dokumencie pojawiają się migawki z koncertów kilku formacji punkowych, m.in. grupy Dezerter – jeszcze pod wcześniejszą nazwą SS-20. Film zdobył w 1983 roku nagrodę na Krakowskim Festiwalu Filmowym w Konkursie Polskim „za dokumentację ważnego tematu”.
Film Być człowiekiem wyreżyserowany przez Juliana Pakułę został zdigitalizowany w ramach Programu Wieloletniego Kultura+ Priorytet Digitalizacja. Mecenasem programu jest Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego, a operatorem – Narodowy Instytut Audiowizualny.
Kultura+ jest uchwalonym przez Radę Ministrów wieloletnim programem rządowym na lata 2011–2015. Podstawowym celem Programu jest poprawa dostępu do kultury oraz zwiększenie uczestnictwa w kulturze społeczności lokalnych. Głównym celem jego Priorytetu „Digitalizacja” jest wsparcie digitalizacji zasobów kultury poprzez zakup sprzętu do digitalizacji, sam proces digitalizacji oraz cyfrowe upowszechnianie zdigitalizowanych zbiorów.
Długo dochodziłem do tego, czego oni naprawdę szukali: człowieka, autentycznego człowieka. Młodzież była przecież tak odgórnie, jednakowo ustawiana. Oni musieli być wszyscy jednakowi. Młodzież, która pewnie nie zaznała, nie widziała prawdziwej, autentycznej miłości w swojej rodzinie, nie widziała współpracy w społeczeństwie, nie umiała wytrzymać tego tempa i tego kierunku, w jakim szedł nasz naród. I stąd naturalna skłonność do tego, żeby tworzyć niezależny ruch, gdzie nie ma przywódców, gdzie nie ma organizatorów, gdzie nie ma systemu zarządzania, gdzie nie ma przymusu.W filmie Pakuły widać marazm towarzyszący ostatnim miesiącom stanu wojennego, daje się też z łatwością odczuć wszechobecny nastrój beznadziei. W prostych, nie do końca parlamentarnych słowach podsumowuje te nastroje jeden z bohaterów:
Nie uważam się za człowieka upodlonego czy ujętego w jarzmo. Obroża zawsze kojarzyła mi się z psem, ze zwierzęciem, które zostało ujarzmione przez człowieka. Ja nim nie jestem, ale jestem ujarzmiony przez sytuację, która teraz panuje. Mamy pewne perspektywy życiowe, ale jakie? Za trzydzieści lat mieszkanie, za dwadzieścia lat samochód. Po co mi to. Jak ja mam dwadzieścia lat czekać na samochód, to ja na to sram. Ja na to sram i rzygam.
W dokumencie pojawiają się migawki z koncertów kilku formacji punkowych, m.in. grupy Dezerter – jeszcze pod wcześniejszą nazwą SS-20. Film zdobył w 1983 roku nagrodę na Krakowskim Festiwalu Filmowym w Konkursie Polskim „za dokumentację ważnego tematu”.
Film Być człowiekiem wyreżyserowany przez Juliana Pakułę został zdigitalizowany w ramach Programu Wieloletniego Kultura+ Priorytet Digitalizacja. Mecenasem programu jest Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego, a operatorem – Narodowy Instytut Audiowizualny.
Kultura+ jest uchwalonym przez Radę Ministrów wieloletnim programem rządowym na lata 2011–2015. Podstawowym celem Programu jest poprawa dostępu do kultury oraz zwiększenie uczestnictwa w kulturze społeczności lokalnych. Głównym celem jego Priorytetu „Digitalizacja” jest wsparcie digitalizacji zasobów kultury poprzez zakup sprzętu do digitalizacji, sam proces digitalizacji oraz cyfrowe upowszechnianie zdigitalizowanych zbiorów.
Tagi
Powiązane materiały
Powiązane materiały
-
czas trwania 10 min 24 sek
Przejdź do gatunku: reportaż
Polska Kronika Filmowa nr 33/1991
To wydanie kroniki, pt. „Czad” poświęcone zostało festiwalowi w Jarocinie. Program miał premierę 13 sierpnia 1991
-
czas trwania 15 min 19 sek
Przejdź do gatunku: reportaż
Młodzieżowy ruch MONAR - spotkanie na Ząbkowskiej
-
czas trwania 11 min 08 sek
Przejdź do gatunku: reportaż
Niepokoje
-
czas trwania 15 min 00 sek
Przejdź do gatunku: dokument
Ludzie z pustego obszaru | Władysław Ślesicki, Kazimierz Karabasz
-
czas trwania 26 min 24 sek
Przejdź do gatunku: dokument
Daj mi to | Andrzej Titkow
Zobacz także
-
czas trwania 26 min 07 sek
Przejdź do gatunku: dokument
Punkt wyjścia | Michał Szcześniak
Aneta, młoda kobieta odbywająca wyrok za morderstwo, codziennie wyjeżdża poza mury więzienia, aby pomagać mieszkańcom domu spokojnej starości. Wybór takiej a niej innej formy pomocy innym nie jest przypadkowy...
-
czas trwania 7 min 11 sek
Przejdź do gatunku: dokument
Łowickie. Księżacy | Muzyka odnaleziona | cykl II | 4/10
-
czas trwania 10 min 25 sek
Przejdź do gatunku: dokument
Życie stylem dowolnym | Adam Palenta
-
czas trwania 10 min 55 sek
Przejdź do gatunku: etiuda
To idzie młodość | Waldemar Krzystek
-
czas trwania 17 min 13 sek
Przejdź do gatunku: dokument
Love 404 | Agata Baumgart
SKOMENTUJ
Dodaj komentarz.Poniżej znajduje się wtyczka systemu komentarzy DISQUS. Została ona napisana w html5, dlatego upewnij się czy Twój czytnik ekranu go wspiera. Oficjalnie wspierane przez DISQUS czytniki to VoiceOver i NVDA.
Przemieszczając się przyciskiem tab po kolejnych polach wtyczki, w 9 kroku (po pozycji udostępnij) możnesz wpisać treść komentarza. Jeśli jesteś już zalogowany zatwierdzić wysłanie Twojego komentarza możesz w kroku 10.
Jeśli nie jesteś zalogowany do systemu DISQUS możesz to zrobić w kroku 10. Możesz również logować się poprzez konta Facebook, Twitter lub Google+ w krokach kolejno 11, 12 i 13. W celu zarejestrowania nowego konta w DISQUS podaj swoje dane, w kroku 15 imię, 16 e-mail, 17 hasło. Zatwierdzić wysłanie komentarza można w kroku 18. comments powered by Disqus